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Dilek untersucht die sozialen Probleme in Südafrika. 3

Dilek untersucht die sozialen Probleme in Südafrika.

Südafrika ist bekannt für seine spektakulären Landschaften, interessanten Safaris, reichlich Kultur, Nelson Mandela und leider die Apartheid. Es war eine grausame rassistische Institution, die 1948 begann. Es endete vor 24 Jahren, Reisende können immer noch die Auswirkungen der Apartheid in diesem wunderschönen Land sehen. Dilek ist eine dieser Reisenden, die das selbst gesehen haben. In diesem Beitrag untersucht Dilek die sozialen Probleme in Südafrika und diskutiert ihre ungünstigen Ergebnisse. Sie zeigt uns ebenfalls Ideen, wie wir den Charme Südafrikas und seiner Kultur erleben können.

Soziale Anliegen in Südafrika: Warum Südafrika?

Ich wollte eigentlich ständig nach Afrika gehen. Ich habe eine Freundin, Mishka Daries, aus Kapstadt, über die ich durch die Arbeit mehr erfahren habe. Ich fragte nach der Gegend und was ich dort machen könnte. Sie sagte mir, dass ich wandern, schwimmen, tauchen, paragleiten und eine Safari machen könnte. Ich sagte ja, ich gehe! Während meiner Reise durch Südafrika besuchte ich Kapstadt, Simonstown, Cape Point, Stellenbosch und Kleinmond. Ich habe während meiner Reise dorthin nicht immer eine Reise allein unternommen. Ich hatte gute Freunde aus der Gegend, die mit mir reisten. Die Sicherheit in Kapstadt ist je nach den besuchten Orten unterschiedlich. Es gibt Bereiche, in denen Sie sicherlich mit PKW und LKW mit einem Einheimischen reisen müssen, weil die Kriminalitätsrate extrem hoch ist. Die Bewohner verstehen genau, welche Orte zu vermeiden sind.

Soziale Fragen in Südafrika: Eindrücke von Südafrika und dem afrikanischen Kontinent im Allgemeinen

Als ich in Südafrika ankam, war ich sofort beeindruckt von der Landschaft, den verschiedenen Tönen und Tönen der Berge (es war, als wären sie aus einer anderen Welt), der Farbe des Atlantiks, der Frische der Luft und vielen von allen, der Lebendigkeit der Menschen.

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Aber auch ich war beunruhigt, als ich das Gebiet um Khayelitsha sah, ein Ghetto, in dem schwarze Südafrikaner leben. Die Einheimischen leben unter engen, unsauberen Bedingungen. Zu Beginn des Apartheidprogramms 1948 mussten sie dorthin ziehen und leben noch heute dort. Was mich verwirrt, ist, dass es in der Regierung auch Farbige gibt, von denen man erwartet, dass sie Macht haben. Was tun sie dort, um diese missliche Lage zu beenden? Die Apartheid ist die traurige Geschichte der Unterdrückung, die tatsächlich zu vielen aktuellen Problemen geführt hat. Von 1948 bis 1994 hatte die weiße südafrikanische Regierung einen organisierten Plan, ihre Individuen nach Rasse zu trennen, um die weiße Überlegenheit zu gewährleisten. Weiße und farbige Bereiche wurden gesetzlich getrennt. Nicht-Weiße wurden von allen politischen Flexibilitäten befreit und erhielten eine schlechte Ausbildung. Als ich eine Reise durch Südafrika unternahm, entdeckte ich, dass die Trennung nach Rasse in so vielen Bereichen noch immer anhält.

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Ein Denkmal der südafrikanischen Friedensnobelpreisträger William De Klerk, Bischof Desmond Tutu, Albert Luthuli und Nelson Mandela (von links nach rechts)

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Da ich in der Schule nichts über die Apartheid erfahren habe, hatte ich nach meiner Reise viele Fragen über die Apartheid und andere soziale Fragen in Südafrika: Warum hat es angefangen? Was waren die Kämpfe? Wer waren die wichtigsten Aktivisten? Wie ist die aktuelle Situation und warum gibt es dort noch Probleme?

Südafrika: Kultur, Essen, Sprache und Reisen

Hier sind einige südafrikanische und kapstädtische Programmpunkte, die Ihnen den Einstieg erleichtern:

Südafrikanisches Essen

Die südafrikanische Standardnahrung hat einen großen Einfluss auf Malaysia und Indonesien. Eine Mahlzeit, die alle Touristen oder Reisenden vor der Abreise aus Südafrika einnehmen sollten, ist ein südafrikanischer Grill oder Grill (typisches Fleisch). Erfahren Sie, warum südafrikanische Braais viel besser sind als BARBEQUE. Sie müssen auch das leckere traditionelle Dessert Cape Malay Koeksisters probieren. Die Cape Malay Koeksisters sind klebrige, würzige Deals mit Milch, Ingwer, Zimt, Butter und Kokosnuss. Sie sollten nicht mit den anderen südafrikanischen Koeksisters verwechselt werden, die von niederländischem Einfluss sind.

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Südafrikanische Sprache(n)

Die Hauptsprache Südafrikas ist Englisch. Dennoch werden dort zahlreiche andere Sprachen gesprochen: Afrikaans, Xhosa, Tsonga, Southern Soweto, Swati und vieles mehr. Südafrika hat tatsächlich eine „geschaffene“ Sprache namens „Afrikaans“. Da Südafrika eine ehemalige niederländische, dann eine britische Kolonie war, wirkt die Sprache wie eine Mischung aus Niederländisch und Englisch.

South African Tourism

eder Reisende muss mit der Seilbahn zum Tafelberg fahren, um die Aussicht auf Kapstadt zu genießen. Und ein absolutes Muss ist es, zum Cape Point zu fahren, dem Ort, an dem der Indische Ozean den Atlantik trifft. Sie können die Wale in Hermanus sehen, wenn Sie bedenken, dass es Jahreszeiten für die Walbeobachtung gibt. Wandern Sie im Jonkershoek Nature Reserve und besuchen Sie die vielen Strände Südafrikas.

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Auswirkungen des Islam auf Südafrika

Ich würde Südafrika als ein muslimisch freundliches Land betrachten. Es gibt viele Halal-Restaurants speziell in Kapstadt. Ich empfehle Mariams Küche.

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Es war nicht einfach, Moscheen zu finden, um im Stadtzentrum zu hoffen, aber Sie können hier nach Informationen über Moscheen in Südafrika suchen. Ich beobachtete, dass die spirituelle Diskussion in den sogenannten „Blended Glaube“- oder „hauptsächlich muslimischen“ Bereichen stattfindet. In anderen Bereichen kann es schwierig sein, die islamische Geschichte zu erkennen.

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Die erste Moschee entstand 1794 in Südafrika durch den Exilanten Tuan Guru

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Habibia Sofie Moschee – bedeutendste Moschee Kapstadts

Was mich in Kapstadt überraschte, war die Anwesenheit eines muslimischen Friedhofs. Während ich über den Friedhof wanderte, sah ich, dass Vornamen islamisch-arabische Namen waren und die Nachnamen westliche Namen. Die Erklärung dafür ist, dass Muslime aus Malaysia und Indonesien als Diener per Schiff gebracht wurden. Die malaiischen und indonesischen Sklaven nahmen die Nachnamen ihrer Herren an oder wurden nach dem Monat, in dem sie zum Hafen von Kapstadt kamen, gerufen. Ein Beispiel für einen solchen Namen ist Mohammed April.

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Vor meiner Südafrikareise wusste ich nie, dass die Malayen und Indonesier ebenfalls zu den Sklaven in Südafrika gehören. Ich dachte, dass es nur dunkelhäutige Afrikaner sind. Meine regionalen Freunde dort informierten mich, wie der Islam nach Kapstadt kam. Tuan Expert, ein indonesischer Exilant, komponierte den allerersten Koran aus dem Gedächtnis, während er im Gefängnis war. Noch heute hat sein Haushalt diesen Quran zu Hause. Die allererste Moschee wurde 1794 vom Exilanten Tuan Guru in Südafrika integriert, der den Islam nach Südafrika brachte. Eine weitere bekannte Figur ist Abubakr Efendi, ein osmanischer Gelehrter. Er wurde 1862 von Sultan Abdulaziz nach Kapstadt geschickt, um eine osmanische Theologieschule zu entwickeln. Er entwickelte die islamische Bildung der südafrikanischen Muslime. Im Jahr 1880 starb er in Kapstadt.

Inspirierende Menschen in der muslimischen und südafrikanischen Gemeinschaft

Diese Powerfrau war mein Gastgeber hier in Kapstadt. Ihr Name ist Nazreen Salie und sie ist eine Aktivistin für das Kulturerbe und eine internationale Agentur für halal-Anlässe. Sie gründete 2006 ihr Unternehmen Cape Malay Consultants, das sich zum Ziel gesetzt hat, die südafrikanische Kultur der Welt zu präsentieren. Nazreen vertritt Malaysia in Südafrika für Veranstaltungen und Unternehmen wie das Malaysia International Halal Showcase (MIHAS), Halal Fiesta ASEAN (HalFest ASEAN), Malaysia International Islamic Lifestyle Secretariat South Africa (MILE), OICs Muslim World Biz. Nazreen widmet ihr Leben der Aufklärung über die Geschichte Südafrikas, das die Menschen nie vergessen werden, was während des Apartheid-Regimes geschah. Ich habe dem Frauenforum des muslimischen Gerichtsrats von Südafrika beigetreten. Sie bereiteten Spenden für Kinder und Säuglinge vor, die in die Flüchtlingslager in Haran & Kilis in der Türkei geschickt werden sollten. Eine weitere Tatsache, die mich schockiert hat, ist, dass die Muslime hier in Kapstadt zusammen mit Nicht-Muslimen eine Nachbarschaftswache haben. Sie sahen sich sogar die Häuser des anderen an, während der Freitagsgebete und am Sonntag während des Gottesdienstes. Ich traf Shanaaz Ebrahim Gire, einen früheren Reporter. Sie ist Hilfskraft bei Islamic Relief.

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Sie unterrichtet auch den Journalismus des Außendienstes und der Spender, um echte Geschichten mit den Begünstigten zu teilen. Eine weitere Macht, die ich in Kapstadt erfüllte, war Fatiema Haron Masoet, die Tochter von Imam Abdullah Haron R ahimullah. Imam Abdullah Haron wurde vom Apartheid-Regime im Gefängnis festgenommen und gefoltert und starb am 27. September 1969. Imam Abdullah Haron widmete sein Leben der Gleichberechtigung von Rassen, Frauen und Jugendlichen. Er kämpfte ebenfalls gegen das Apartheid-Regime. Sein Kind Fatiema Haron-Masoet bewahrt sein Vermächtnis am Leben, indem sie ihr Leben dafür einsetzt, den Imam Abdullah Haron Education Trust fortzusetzen, um die Unterprivilegierten in ganz Südafrika auszubilden. Die Ermordung des Imams“, komponiert von Barney Desai und Cardiff Marney, spiegelt das Leben von Imam Abdullah Haron wider.

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Dilek und Itumeleng

Ich ging in das vorherige Gefängnis auf Robben Island, wo Anti-Apartheidaktivisten festgehalten, gefoltert und eliminiert wurden; darunter Nelson Mandela, der 18 Jahre auf dieser Insel investierte. Es war mir eine Ehre, mehr über Itumeleng zu erfahren, einen ehemaligen Gefangenen, der jetzt als Führer arbeitet. Er teilte mir mit, dass seine Arbeit als Reiseleiter im vorherigen Gefängnis einen großen Einfluss darauf hatte, sein psychologisches Trauma zu überwinden.

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Es gibt noch eine Methode, um die Verletzungen des Apartheidprogramms in Südafrika zu heilen. Eine Maßnahme wäre, dass die Auszubildenden die ganze wahre Geschichte erfahren, was ihre Großeltern und Mütter und Väter durchgemacht haben und wie sie mit diesem Umstand umgehen können, so dass es nie wieder passieren wird.

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Die Zelle von Nelson Mandela.

Soziale Fragen in Südafrika: Abschließende Überlegungen

Was mich (Landschaft, Individuen, Aktivitäten) mit Südafrika zufrieden gestellt hat, sind die wichtigen Dinge, die mich dazu gebracht haben, das Land zu mögen. Besonders genoss ich die farbenfrohe Bo-Kaap-Region und genoss die belebende Luft am Indischen Ozean: In Südafrika ist der 27. April der gesetzliche Feiertag „Freedom Day“. Ich bemerkte keine Flaggen oder Schilde, die der Öffentlichkeit sagten, dass es der Tag der Freiheit ist oder warum Einzelpersonen den Tag der Freiheit im Auge behalten müssen. Für diejenigen, die es nicht verstehen: Am 27. April 1994 durften Farbige zum ersten Mal in Südafrika wählen. Ich glaube, das muss jeder über Südafrika wissen.

Über Dilek Yücel

Dilek Yücel, geboren und aufgewachsen in Wien/Österreich, schloss ihr Bachelor- und Masterstudium in Medizinischen Informatiksystemen an der Technischen Universität Wien ab. Nach ihrem Abschluss arbeitete sie als wissenschaftliche Mitarbeiterin an einem bundesweiten Technologieinstitut. Dilek lehrte Mathematik und Informatik auf Sekundarschulniveau, während er als Jugendcoach arbeitete. Sie absolvierte auch einen Projektmanagementkurs, wurde qualifizierte Gender- und Diversity-Trainerin und schloss sich dem Ariane de Rothschild Fellowship Programme an der Cambridge University im Bereich des innovativen Entrepreneurship und der Sozialwissenschaften an. Derzeit arbeitet sie als Projektmanagerin für den englischsprachigen öffentlich-rechtlichen Sender TRT WORLD in der Türkei. Als Aktivist verteidigt Dilek gleiche Bedingungen im Bildungssystem und widersteht der Diskriminierung von Frauen, Fremdenfeindlichkeit und Islamophobie.

Quelle

Alle Rechte vorbehalten Dilek Yücel

Dilek explores the social issues in South Africa

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